HOT ! 【真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232

■■■商品説明■■■森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。書の内容中国で超有名な唐詩唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』「尋隱者不遇」 賈島松下問童子言師採薬去只在此山中雲深不知處読み：隠者を尋ねて遇わず松下 童子に問うに言う「師は薬を採りに去けり」と。只だ此の山中に在らん雲深くして処を知らず現代語訳：松の木下で童子に尋ねると、童子は言った。「先生は薬を採りに行かれました」この山中にいらっしゃるのだろう。雲が深くて行方はとてもわからないが。【ご参考】都郷蠖堂 (つごう かくどう)安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿幕末・明治・昭和の書家。儒学者。教育者。都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。＜状態＞経年の汚れ、シミ、シワがございます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約197cm 幅約43cm。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱）。賞雪 古梅園　金巻　墨。呉竹墨　精昇堂製　51g。掛け軸 覚苑寺 浜田琢堂 雲斎 『 利休図　和敬清寂 』 紙本 茶掛 掛軸 美品。【まりちゃん】　　◆端渓雲海応龍硯（銘刻・十吋・堆朱箱）◆渭原硯（松鶴文）。（391）✿【非売品】柿右衛門家より配布扇子。茶掛軸　関　南北東西活路通　長谷川寛州　和尚。禅僧 仙厓義梵 天神図 紙本掛軸。書道 硯 雨畑硯７⑦ 雨畑真石 知石作 最高級品 大型硯。★大量★箱入り掛軸(全て共箱まとめて50本セット検）書画 日本画 中国 箱付き。#掛軸　#高野山宝善院のお坊さんの書。達磨大師　掛軸　華花尊院老僧様直筆。※ハルノ※【未開封】尼子騒兵衛 直筆サイン色紙☆落第忍者乱太郎。臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆掛軸『寿山萬丈高』（共箱）。掛軸‥東郷平八郎一行書。書 作品 アート。三十三観音 　八十八か寺　巡拝御宝印　完成軸　御朱印掛軸　高級表具　アンティーク。【掛軸】大雲宗兆「日々是好日」大徳寺管長 共箱 一行書 禅語。掛軸‥山岡鉄舟。書道額。日蓮正宗/ 創価学会 日達上人 【御形木御本尊】 表装替済 曼荼羅。掛け軸　松年作［蓮に翠鳥の図］絹本 肉筆 美品　掛軸！